Ur din filosofi bildar ditt liv

Alla har en livsfilosofi om de inser det eller ej. Denna filosofi infördes i stor utsträckning i ditt sinne när du var ett barn och det är osannolikt att du är något som du slutade väga upp när den gick in.

Huvuddelen av din livsfilosofi bildas under barnets första sju år. Då har du en annan inflytelserik period mellan mitten teens i början av tjugoårsåldern. Från den tiden gör de flesta små förändringar tills de är 40 eller 50 plus när vissa människor börjar ompröva sin filosofi.

Denna filosofi är en del av din undermedvetna behandling som påverkar varje beslut du fattar, varje åtgärd du tar och följaktligen varje utfall du upplever. På många sätt är det förprogrammering av ditt liv.

Så var kommer denna filosofi generellt från?

 

Kulturen du lever

En viktig inverkan på din filosofi är den kultur du bor i, och i synnerhet den kultur som du växte upp i. Om du föddes och uppvuxen i Indien skulle du förmodligen utveckla en helt annan livsfilosofi än om Du växte upp i USA, Mexiko, Iran eller Japan.

Varje kultur har vissa kulturella normer som suger in i det undermedvetna sinne hos de människor som bor i den kulturen. Det finns vissa beteenden som anses vara normala och andra som anses vara oönskade. Vad som faller i den normala kategorin i en kultur kan väl placeras i den oönskade kategorin i en annan kultur.

Spendera lite tid på att reflektera över hur mycket av vad du anser normalt har faktiskt skickats ner till dig av den kultur som du bor i eller växte upp i.

 

Din familj uppfostran

Varje familj har sin egen kultur och filosofi och alla växer upp inom den familjen är subtilt (eller ibland inte så subtilt) hjärntvättad i viss mån av den familjefilosofin. Om du avvisar den filosofin och väljer att gå en annan väg så är du sannolikt att betrakta, av din familj, att vara lite konstig.

Din familjens kultur kan likna den allmänna kulturen i landet, men din familjekultur kan, i synnerhet om din familj har sitt ursprung i ett annat land, en annan språkgrupp eller en minoritetsreligion, vara väldigt annorlunda än den allmänna kulturen omkring dig.

Dessa kollaps i kulturen kan leda till förvirring eller i extrema fall även till psykiska problem, eftersom du försöker förena de två motstridiga kulturella trycket,

Spendera lite tid och fråga dig hur mycket av din livsfilosofi kommer från din familjekultur.

 

Din religiösa uppväxt (om någon)

Om du hade en stark religiös uppväxt, kommer filosofin för den religionen att ha gått in i ditt undermedvetna sinne för att blandas in och på något sätt försonas med de andra filosofiska influenser.

 

I allmänhet är en persons religion i stor utsträckning en faktor där de föddes, eller var deras förfaderfamilj föddes, snarare än ett medvetet val som de gjorde sig själva.

 

Din utbildning

Det formella utbildningssystemets roll är att skapa goda medborgare. För att göra detta kommer det att fyllas med de subtila meddelanden om vilken filosofi utbildningsinstitutet eller regeringen har bestämt kommer att producera de bästa medborgarna.

Historien till exempel som du lär dig i skolan är mycket mer sannolikt att relatera till det land där skolan ligger, än vad den är för världen i stort. Den underliggande filosofin från din skola kan variera beroende på om det är en statsskola, en religiös skola eller ett av de alternativa skolsystemen. Var och en har sin egen barrow att trycka.

 

Din sociala kultur

Du kommer att blanda i vissa sociala grupper och de sociala grupperna brukar hålla ihop eftersom gruppmedlemmarna har en liknande livsfilosofi. Därför stärker den gruppen ständigt undermedvetet den filosofin.

Om du flyttar in i en social grupp som har en egen egen filosofi, kommer kraften i gruppfilosofin att rita din filosofi mot den.

 

Slutord

Din livsfilosofi är en del av ditt undermedvetna sinne och är väldigt inflytelserikt på den väg som ditt liv följer. Emellertid bildades det mesta av denna filosofi utan att du medvetet väger upp om det skulle förbättra ditt liv eller ej. Det kan vara värdefullt att granska din egen filosofi och tänka på varifrån den kom och hur väl den tjänar dig.

Konst av att stjäla själar

Blodkanten Premiärkolumn: Konsten att stjäla själar

Den religiösa tron ​​att ett fotografi kan stjäla en själ och fängsla det inom ramen för sin amalgam av polyester, celluloid, salter och gelatin (eller kanske en CCD om du är i digitalfotografi) delas fortfarande av många kulturer över hela världen. Från indianer till Australiens aboriginer finns det de som vägrar att fotograferas.

Denna tro utvecklades på olika sätt för många kulturer, som ibland vrider sig om tron ​​i spegelns kraft. I folklore har speglar kraften att stjäla själar. Otrogen att bryta en spegel och orsaka olycka härrör från tron ​​att en spegel innehåller själen och bryter den orsakar skada på själen. I antiken brukade grekerna, romarna, egyptierna och många andra kulturer reflekterande ytor, såsom speglar för att träna i praktiken – förmågan att förutsäga framtiden.

Speglar betraktades som en stor del av Maya religion och kultur. Speglar öppnade portaler i andra världen, så att förfäder och gudar kunde passera mellan de två planen. De trodde när man bad till en helgon, själen lämnar kroppen. För att hjälpa själen att hitta sin väg tillbaka in i kroppen, ställs speglar framför saint statyer för att reflektera själen.

I Chiapas, Mexiko, finns städer som fortfarande följer de gamla maya-vägarna. I San Juan Chamula är det olagligt att ta fotografier i kyrkan. Om du fångas med en kamera i kyrkan – fängelse är tiden en tydlig möjlighet. Äldre generationens filmkameror och dagens SLR- och digitala SLR-kameror använder fortfarande speglar. Maya-övertygelsen ledde till att fotografering förbjöds inom kyrkorna.

De flesta människor tillåter idag att fotografiet tas, dock är spädbarn skyddade. Det är fortfarande troligt att barnens själar är bräckliga och är mottagliga för att lämna kroppen. Att fotografera ett spädbarn kan skada själen, förhindra att den återvänder till kroppen. Själen antas bestå av tretton delar, fotografiska skador eller till och med avlägsna några av dessa komponenter. En shaman var nödvändig för att återställa en persons själ.

Vissa indianer vägrar fortfarande att fotograferas. En av de mest kända infödda amerikanerna i historien, blev aldrig Crazy Horse fotograferad medan den levde. Han lät aldrig sitt fotografi tas, även på sin dödsbädd. Vissa Navajo indianer utövar en religiös ceremoni, känd som en ”sjunga” för att återställa en själ. Andra omfamnar fotografering.

I sin bok, ”Taken Pictures: On Interpreting Native American Photographs of Southwest Coast.” Carolyn J. Marr beskriver förändringen av indianernas inställning till fotografering från slutet av 1900-talet till början av 1900-talet. Den negativa inställningen till fotografi utvecklades till en positiv, där fotografier integrerades i religiösa ceremonier.

Utövare av Voodoo tror på ”sympatisk magi”. Sympatiska magiska principer att det finns en kraftfull länk mellan enheter som liknar utseende eller kommer i kontakt med varandra. Föremål som fotografier, nagelklipp, hår och andra föremål kan användas för att skapa en ”bild” av en annan person. Denna ”bild” kan användas för att kasta en förbannelse eller stavning. Av denna anledning finns det några utövare av Voodoo som är försiktiga med fotografier, eftersom de är kraftfulla saker som kan skada.

James W. Bailey är en experimentell konstnär, fotograf och imagist författare från Mississippi. Hans utställning ”Stealing Dead Souls” uppträdde vid Black Rock Center for the Arts i Germantown, Maryland i januari och februari 2005. Han var vänlig nog att dela bilderna som visas här och förklara sin religiösa tro på varför fotografier har makt att skada själen.

”Jag har en religiös övertygelse, förmodligen ärvd av min farsfader Mississippi mormor, som var 1/4 Choctaw Indian, och som var extremt misstro mot fotografering, har den fotograferingen mer än någon annan konstform möjlighet att fånga ett levande element av Livet, en blixt av själen om du vill. ”

”Naturligtvis känner de flesta om att processen med att fotografera ett ögonblick tar bilder på ett fixerat sätt som normalt skulle gå förlorade för historien. Jag tror också att fotografiska bilder fångar en aspekt av det levande ögonblicket, en återspegling av verkligheten om du vill, och att fotografiet bokstavligen fångar ett element i den livskraft som presenterade sig i det ögonblick som fångades. ”

”När detta levande element fångas, har det förmågan att generera sig på samma sätt som vissa livsformer kan förlora en lem och återskapa den.”

”Fotografier, enligt min mening, stjäl bokstavligen en del av livet och kan regenerera en aspekt av det stulna fragmentet av livet genom det presenterade fotografiet själv.”

”Processen att stjäla ett element av livet genom ett fotografi medför i min andliga åsikt en grad av skada i den fotograferade livskraften. Livskraften kanske inte känner till det, i händelse av oroväckande gatubilder från personer som inte är medvetna om att de fotograferas eller att livskraften helt och hållet kan godkänna det på ett känslomässigt självmordssätt, vilket kan vara fallet med ett under -hem hemlös drogmissbrukad tjej som kanske ”samtycker” till att vara olagligt fotograferad som en del av en barnpornografipublikation för att tjäna lite pengar för att mata sin vana. ”

”Låt mig vara tydlig i det jag säger: Jag tror att andligt att fotografiet av den hemlösa personen och det misshandlade barnet med eller utan deras samtycke fångar en partikel av deras levande väsen. De fotografier som tas av dem stjäl en del av deras själar. Stölden av sina själars stycken skadar dem i viss mån.”

”När sådana fotografiska bilder tas är det enda fotografen kan göra för att göra universet rätt med det han eller hon har gjort är att placera fotografiet, som jag tror är en levande organism, i ett sammanhang av positiv tillväxt.”

”De stora fotograferna, oavsett om de vet det eller inte, är fotografer som har tagit stulna delar av livet och lagt dessa levande ämnen i ett sammanhang där den fotografiskt fångade livskraften har uppmuntrats till positiv tillväxt.”

I slutändan huruvida man tror på fotograferings förmåga att fånga själar eller inte, bör respekt för fotografens övertygelse och kultur vara avgörande för fotografen.

1: a upplagan av de profetiska orden

Andlig kamp är oerhört viktig idag – för kyrkan attackeras från många olika vinklar, från många olika källor och från vissa områden som vi inte har beaktat tidigare.

”Religionens anda” är en term som används många gånger idag i Kristi kropp. Ofta används i dina mer ”nådcentrerade” kyrkor, uttrycks vanligtvis att peka ut en handling av legalistiska eller dömande områden. När någon börjar basera sina domar eller sina aktiviteter kring en uppsättning traditioner och konstgjorda kriterier, är de vanligtvis anklagade för att ha en anda av religion som finns i deras liv.

Den sorgliga sanningen är att legalism är väldigt riktig och det gör verklig skada! Den välsignade troende kan fortfarande snabbt falla i byte mot religionens anda och skada sig själva såväl som andra människor. Ibland är det bokstavligen en ande (en ohålig ande) som arbetar genom en person, och ibland är det helt enkelt en felaktig tankegång baserad på år av fel undervisning.

Slå på kristen programmering och du kommer att se den legalistiska predikanten fördöma och skämma bort dem som fortfarande försöker växa i Kristus, och du kommer också att se de andra ministrarna, predika mot de legalistiska predikanterna! Vi kommer mot varandra och det måste sluta!

Så, slutar religionsandan hos den legalistiska kristen? Inte alls. Faktum är att vi i allt högre grad bevittnar religionens anda både angrepp och inflytande kristna med en ”elitismens anda” – En ”luft” om dem som gör att de verkligen tror att de är en del av någon elitklubb av uppenbarande mästare! När de mottar uppenbarelse i ett område av Guds ord, blir de uppblåst och känns överlägsen dem som inte har samma uppenbarelse.

Kanske har du fått uppenbarelse om läkning, mirakel, eskatologi, nåd eller något annat område. Jag ber dig få uppenbarelse och himmelska nedladdningar – men vi måste alltid komma ihåg att vi alla delvis ser och hör delvis. Vi har inte hela bilden eller uppenbarelsen – och det vi får är att Gud har valt att avslöja det för oss. Ära och uppskatta de uppenbarelser som Herren välsignar dig med, men låt aldrig den puffa upp, så att religionsandan kan rota i ditt liv.

Vi ser religionens anda på 2 olika områden – en är legitimismen och lägger till Guds ord för att kontrollera andra. Ett annat område är elitism, som leder människor upp till en plats där de ser ner på andra i Kristi kropp. Vi växer alla och förvandlas från ära till ära (2 Kor 3:18) – så får vi växa i broders kärlek, inte delning.

Vad är nyckeln? Håll dig verkligen ödmjuk och tacksam för Guds omvandling. Bo i gemenskap med Kristus – håll dig i hemligheten med Gud och låt dina insikter hjälpa dig att växa. Låt aldrig religionsandan växa i ditt liv. Älska andra och Gud som du bevittnar Guds mirakel förvandlar dig från ära till ära. Undersök dig ofta och studera hur du behandlar andra. Bli kär och titta på Gud ge ännu mer uppenbarelse till ditt liv!

Varför är religioner olika?

Har du någonsin märkt att du lever? Observera att stolen du sitter i inte lever. Det är en uppenbar skillnad. Men vad heter denna sak ”liv”. Vad är livet?

Varför är religioner olika?

Har du någonsin märkt att du lever? Observera att stolen du sitter i inte lever. Det är en uppenbar skillnad. Men vad heter denna sak ”liv”. Vad är live

Livet kan styra världen runt det. Det verkar kunna kommunicera. Livet visar känslor, vilket är en återspegling av livet på något sätt.

Så vad är religion? Religion verkar vara människor som försöker uträtta vad livet är och hur det fungerar.

Om jag förstod vad livet verkligen var, kunde jag bli lyckligare? Livet verkar njuta av saker från det fysiska universum – pengar – mat – dryck – kön – men de samma sakerna ger inte total lycka – men verkar ha lite betydelse för det – men de verkar vara centrerade på kroppen. De verkar vara kopplade till sinnena. Det skulle vidare tyckas att livet måste överväga dessa förnimmelser på något sätt att vara lycklig.

Religion verkar vara där en grupp människor har kommit överens om några svar eller svar på ovanstående, och de människor känner och upplever i sin tur att deras egna erfarenheter är korrekta. De främjar det.

Men livet verkar verkligen vara mer komplext än det. Så ingen enda religion kan fortfarande ha det absoluta ultimata svaret. Kanske är det därför som det finns så många religioner, och till och med variationer av religioner. Men eftersom det finns så många variationer betyder det inte att någon av dem är fel, eftersom religion verkar fungera för den personen eller den gruppen. Och eftersom ingen religion har ett monopol än med det absoluta ultimata svaret, kanske resten av oss kan respektera dem som åtminstone har en gå till jobbet ut det, och kanske även försök en eller två själva.

Kanske har ingenting gått fel med människans religioner hittills. Kanske är det mycket överlevnad att ha många olika grupper som letar efter det ultimata absoluta svaret på livet och bortom. Kanske med fler personer som söker, upplever, kommer det absoluta ultimata svaret att hända. Kanske har våra religioner inte utvecklats tillräckligt nog. Möjligen kan det vara att mannen inte har utvecklats tillräckligt för att uppleva det absoluta ultimata svaret.

När det gäller Gud kunde hans existens anses vara den absoluta allnessen av allt jag tror. Men vissa säger att Gud förvirrar oss med så många blandade budskap. Men om Gud var en absolut allness av alla (och om någon har en bättre definition, var vänlig och försörj en) kanske är det inte Gud som skickar ut blandade budskap som förvirrar oss. Kanske är det en man som har förvirringen genom att ta emot blandade signaler. Vad tror du? Varför är religioner olika?

Har du någonsin märkt att du lever? Observera att stolen du sitter i inte lever. Det är en uppenbar skillnad. Men vad heter denna sak ”liv”. Vad är livet?

Livet kan styra världen runt det. Det verkar kunna kommunicera. Livet visar känslor, vilket är en återspegling av livet på något sätt.

Så vad är religion? Religion verkar vara människor som försöker uträtta vad livet är och hur det fungerar.

Om jag förstod vad livet verkligen var, kunde jag bli lyckligare? Livet verkar njuta av saker från det fysiska universum – pengar – mat – dryck – kön – men de samma sakerna ger inte total lycka – men verkar ha lite betydelse för det – men de verkar vara centrerade på kroppen. De verkar vara kopplade till sinnena. Det skulle vidare tyckas att livet måste överväga dessa förnimmelser på något sätt att vara lycklig.

Religion verkar vara där en grupp människor har kommit överens om några svar eller svar på ovanstående, och de människor känner och upplever i sin tur att deras egna erfarenheter är korrekta. De främjar det.

Men livet verkar verkligen vara mer komplext än det. Så ingen enda religion kan fortfarande ha det absoluta ultimata svaret. Kanske är det därför som det finns så många religioner, och till och med variationer av religioner. Men eftersom det finns så många variationer betyder det inte att någon av dem är fel, eftersom religion verkar fungera för den personen eller den gruppen. Och eftersom ingen religion har ett monopol än med det absoluta ultimata svaret, kanske resten av oss kan respektera dem som åtminstone har en gå till jobbet ut det, och kanske även försök en eller två själva.

Kanske har ingenting gått fel med människans religioner hittills. Kanske är det mycket överlevnad att ha många olika grupper som letar efter det ultimata absoluta svaret på livet och bortom. Kanske med fler personer som söker, upplever, kommer det absoluta ultimata svaret att hända. Kanske har våra religioner inte utvecklats tillräckligt nog. Möjligen kan det vara att mannen inte har utvecklats tillräckligt för att uppleva det absoluta ultimata svaret.

När det gäller Gud kunde hans existens anses vara den absoluta allnessen av allt jag tror. Men vissa säger att Gud förvirrar oss med så många blandade budskap. Men om Gud var en absolut allness av alla (och om någon har en bättre definition, var vänlig och försörj en) kanske är det inte Gud som skickar ut blandade budskap som förvirrar oss. Kanske är det en man som har förvirringen genom att ta emot blandade signaler. Vad tror du? Varför är religioner olika?

Har du någonsin märkt att du lever? Observera att stolen du sitter i inte lever. Det är en uppenbar skillnad. Men vad heter denna sak ”liv”. Vad är livet?

Livet kan styra världen runt det. Det verkar kunna kommunicera. Livet visar känslor, vilket är en återspegling av livet på något sätt.

Så vad är religion? Religion verkar vara människor som försöker uträtta vad livet är och hur det fungerar.

Om jag förstod vad livet verkligen var, kunde jag bli lyckligare? Livet verkar njuta av saker från det fysiska universum – pengar – mat – dryck – kön – men de samma sakerna ger inte total lycka – men verkar ha lite betydelse för det – men de verkar vara centrerade på kroppen. De verkar vara kopplade till sinnena. Det skulle vidare tyckas att livet måste överväga dessa förnimmelser på något sätt att vara lycklig.

Religion verkar vara där en grupp människor har kommit överens om några svar eller svar på ovanstående, och de människor känner och upplever i sin tur att deras egna erfarenheter är korrekta. De främjar det.

Men livet verkar verkligen vara mer komplext än det. Så ingen enda religion kan fortfarande ha det absoluta ultimata svaret. Kanske är det därför som det finns så många religioner, och till och med variationer av religioner. Men eftersom det finns så många variationer betyder det inte att någon av dem är fel, eftersom religion verkar fungera för den personen eller den gruppen. Och eftersom ingen religion har ett monopol än med det absoluta ultimata svaret, kanske resten av oss kan respektera dem som åtminstone har en gå till jobbet ut det, och kanske även försök en eller två själva.

Kanske har ingenting gått fel med människans religioner hittills. Kanske är det mycket överlevnad att ha många olika grupper som letar efter det ultimata absoluta svaret på livet och bortom. Kanske med fler personer som söker, upplever, kommer det absoluta ultimata svaret att hända. Kanske har våra religioner inte utvecklats tillräckligt nog. Möjligen kan det vara att mannen inte har utvecklats tillräckligt för att uppleva det absoluta ultimata svaret.

När det gäller Gud kunde hans existens anses vara den absoluta allnessen av allt jag tror. Men vissa säger att Gud förvirrar oss med så många blandade budskap. Men om Gud var en absolut allness av alla (och om någon har en bättre definition, var vänlig och försörj en) kanske är det inte Gud som skickar ut blandade budskap som förvirrar oss. Kanske är det en man som har förvirringen genom att ta emot blandade signaler. Vad tror du?

Livet kan styra världen runt det. Det verkar kunna kommunicera. Livet visar känslor, vilket är en återspegling av livet på något sätt.

Så vad är religion? Religion verkar vara människor som försöker uträtta vad livet är och hur det fungerar.

Om jag förstod vad livet verkligen var, kunde jag bli lyckligare? Livet verkar njuta av saker från det fysiska universum – pengar – mat – dryck – kön – men de samma sakerna ger inte total lycka – men verkar ha lite betydelse för det – men de verkar vara centrerade på kroppen. De verkar vara kopplade till sinnena. Det skulle vidare tyckas att livet måste överväga dessa förnimmelser på något sätt att vara lycklig.

Religion verkar vara där en grupp människor har kommit överens om några svar eller svar på ovanstående, och de människor känner och upplever i sin tur att deras egna erfarenheter är korrekta. De främjar det.

Men livet verkar verkligen vara mer komplext än det. Så ingen enda religion kan fortfarande ha det absoluta ultimata svaret. Kanske är det därför som det finns så många religioner, och till och med variationer av religioner. Men eftersom det finns så många variationer betyder det inte att någon av dem är fel, eftersom religion verkar fungera för den personen eller den gruppen. Och eftersom ingen religion har ett monopol än med det absoluta ultimata svaret, kanske resten av oss kan respektera dem som åtminstone har en gå till jobbet ut det, och kanske även försök en eller två själva.

Kanske har ingenting gått fel med människans religioner hittills. Kanske är det mycket överlevnad att ha många olika grupper som letar efter det ultimata absoluta svaret på livet och bortom. Kanske med fler personer som söker, upplever, kommer det absoluta ultimata svaret att hända. Kanske har våra religioner inte utvecklats tillräckligt nog. Möjligen kan det vara att mannen inte har utvecklats tillräckligt för att uppleva det absoluta ultimata svaret.

När det gäller Gud kunde hans existens anses vara den absoluta allnessen av allt jag tror. Men vissa säger att Gud förvirrar oss med så många blandade budskap. Men om Gud var en absolut allness av alla (och om någon har en bättre definition, var vänlig och försörj en) kanske är det inte Gud som skickar ut blandade budskap som förvirrar oss. Kanske är det en man som har förvirringen genom att ta emot blandade signaler. Vad tror du?